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正文 第五十五章 铁血,要从北到南(三)

    现在大清一年的税收也就是五千万两白银吧,不过,由于在鞍山铸币,所以,各项赋税收入竟然比过去好了。

    因为银元形成了制式,磨损少了,铜币的锈蚀和消融制成铜器的产业也没有了。

    毕竟奕詝规定的铜币是铅四铜六。熔炼铜币制铜是亏本的,所以,这一个产业也就倒闭了。

    不过,由于要开办银行,可是,最大的问题就是缺少银行方面的专业人才,还有一个,就是银行方面如果要实现汇通天下,那么,防伪必须要提高一个新台阶。

    在当前的生产力水平下,怎样提高银行汇票和存票的防伪标识,是个大问题啊!于是,在奕詝思路的主导的,卫**格物研究院研究怎样*防伪标识。

    而且,奕詝也从工部和户部设立宝源和宝泉两个中央造币厂入手,还有山西的一些钱庄票号入手,征集一大批人到鞍山进行防伪技术的*。

    并且,奕詝特地亲自写手谕,要求山西平遥“日升昌”票号的东家,也就是老板雷履泰亲自来东北鞍山,商议一下银行的开设问题,从道光元年(1821年),到现在的1848年,这座民间银行已经存在了二十八年,因此,数十年的不倒闭一定有其过人之处,奕詝必须将它吸引进来。

    六月份,北方小麦泛黄,热浪滚滚,雷履泰坐着马车,在其家仆的护送下,来到了鞍山。

    晚上,奕詝和其进行了交谈,发现这位山西长者的思想,洞察力。管理水平特别好,尤其和自己前世的管理模式非常接近,具有明显的近现代化痕迹。

    不过,他们的防伪技术奕詝听了,觉得还是不行啊。如果真的要伪造,那一套密押、背书、微雕的方法还是可以伪造的。

    可是,管理制度还行,奕詝觉得自己必须继承日升昌的一些管理制度,例如,“十不准”:

    “不准携带家属,不准**宿娼,不准参与赌博,不准吸食*,不准营私舞弊,不准假公济私,不准私营放贷,不准贪污盗窃,不准懈怠号事,不准打架斗殴。一旦有违反号规者,立即除名,俗称“卷铺盖”。”

    在第二天,奕詝又和雷履泰进行了交谈,奕詝有从中吸取了好多知识。可是,令人遗憾的是,这位老人现在已经快八十岁了,他就是想干也干不了银行业。

    第三天,雷履泰就要离开鞍山,回平遥去。就在送行的时候,这位老人提出,以后要将“日升昌记”钱庄卖给奕詝。奕詝略微考虑一下,也就答应了,不过,详细的买卖事宜以后再谈。

    这边正在商量着开银行,那边的僧、左两人已经沿着朱格朱尔山脉,向着西北方向转进,不过,用的是四名斯拉夫人,还有哥萨克人做向导的。

    在西伯利亚,这一路越往北,越没有有人烟,根据向导的指示,僧、左两人这次要进入一个农庄,叫做雅库茨克。

    在这个农庄里,有大量的自由人,他们进行着简单的耕种和捕鱼。

    他们现在在远东穿暖和,也能吃饱饭,再也不是农奴了。

    当大军逼近,这个村庄里面的男女老少,都投降了。而且,都接受了大清的国民身份。

    国民身份就是在一张纸上,分别用汉文和俄文记录下这些人的性别,年龄,姓名。而且,在后面都要盖上手印。

    由于是在西伯利亚,现在的温度是一年中最适宜的时候,大概就是二十摄氏度左右。可是,八月份以后,这里就困难了,时不时的下雪,按行军就困难了,所以,必须提高行军速度。

    从雅库茨克下来后,他们要长途跋涉数千里,到达贝加尔湖畔的乌兰乌德。因为根据这些“向导”的消息,乌兰乌德有大量的斯拉夫人,所以,乌兰乌德的一切都值得卫**走一遭。

    就在卫**攻城拔寨、奔波之际,奕詝却把注意打到了漕帮的身上,还有一些灾民,饥民的身上。

    为什么呢?漕帮的人搞海运,在奕詝的心里,他要求的是漕帮的人从白令海峡的楚科奇半岛,日本,琉球,一直到中南半岛,东南亚的一些岛国,像前世的什么印尼啊,马来西亚啊,还有什么菲律宾,都要有漕帮的身影。

    由于这些地方自汉唐以来,就是中国的传统势力范围,像海上丝绸之路,郑和下西洋,还有明清时代的闽、浙、两广的华人到这里来定居。他们繁荣了当地经济,促进了当地文明的进化,提高了他们的生活水平。

    现在,奕詝觉得,大陆不能将他们忘记,因为他们永远是华人,要让漕帮,还有东南海商,将他们联系起来。

    不过,由于海盗,造船技术的限制,就先让漕帮跑跑白令海峡到秦皇岛的这段海域吧,全面通航以后再说。

    灾民是因为道光二十八年七月,黄河,淮河泛滥,从济南府以南,到蚌埠以北,上千里宽的平原内,好多庄稼都没淹没,百姓们都逃难去了。

    奕詝听到这消息后,立即以六百里加急。上奏道光,“说将这次的灾民由他安置,不让朝廷花一分钱”。

    道光同意了。其实在奕詝的心里,就是自己的这个便宜皇阿玛不同意,自己也要把这些人充实到东北和西伯利亚去。

    奕詝立即让黄淮地区的王家商号开粥棚接济灾民,然后,让盐帮帮众和漕帮帮众通过京杭运河,将灾民往常州,连云港附近运送,而且,必须是有多少运多少。

    奖励就是船家每运来一百灾民,不管男女老少,可到当地的王家商号领取一块银元。

    还有,船家如果将这些人运到东北地区,可以托运东北那里的巨树原木,将这些原木运到江浙造船厂,船厂可以给这些船主付出巨额利润。

    “道光二十八年,大清的两大水运帮派,根据文宗皇帝奕詝的命令,开始长达二十余年的“北人南木”活动。这一活动,有力地充实了国家的边疆,活跃了东亚地区的海上经济,为大清走向深蓝海洋奠定了坚实的基础”——《那些年??我们眼中的文宗皇帝》。

    当奕詝乘坐海船,带领了五千卫**士兵,在洋流的作用下,不到一周时间,就来到了连云港。

    在这里,奕詝正式将“北人南木”计划向盐帮和漕帮帮众进行了通报。而且,奕詝当场宣布,这次的灾*到东北和西伯利亚区域后,成年男女每人授田一百亩,未成年男女每人授田五十亩。

    前三年不收租子,以后每年的租子就是“三十税一”,永不加赋。而且,缺少劳力的家庭由卫**给你们借贷牛,马,骡子。还有免费发放的农具。

    优惠方面还有:一年,一头耕牛、马、骡子只要一块银元的借贷费。如果三年以后,只要借贷户再拿三块银元,这头家畜就是你的。

    当奕詝的这番话说出以后,这些灾民都沸腾了。于是,在连云港,大家像非洲大草原上迁徙的公牛一样,立即朝王家商号登记去。当然,常州也是一样,只不过负责人是沈葆桢而已。
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