轮到儒家之人可提问时，郦食其行礼后，先道：“谢公子先前为老朽解惑！公子编教材，划分诸科，老朽认为甚好，只略有不足。”
“‘书’含于人文、历史、德育之中，‘礼’也含于德育，‘数’含于算学、格物，‘射’和‘御’含于强身，唯有这‘乐’不在。”
“老朽以为还当增设一科为‘乐’，孔圣曾言：‘乐音，人神之始也’，‘不知音，无以乐’，人当知乐音！”
大秦并不刚需美术家和音乐家，所以他在方才时未提，但此刻郦食其提出，李念思考了下，点头道：“的确可增设乐音一科。”
郦食其又道：“方才公子言我等在学之时，常会忽略学说有一定局限，然公子之意在老朽听来，实则在言我等遇到疑难时，应暂时将诸子学说放置一旁，先设法解决去疑难，再行诸子教诲。”
“老朽想问公子，如此不能坚行诸子学说，又如何达至诸子所愿景之世？且途中一旦心思动摇，便再难回正道。”
李念答道：“一、我未曾说过要将诸子学说放置一旁，先解决疑难后再捡起；”
“二、疑难客观存在，就像天下间的懒人和恶人，不会因为我们想他们没有，那就没有；
“三、心思会动摇，说明其心思原本就不够坚定，真正意志坚定者，不会被轻易动摇。”
李念反问出一个问题：“儒家学说向来推崇周制，然周有分封，亦有周礼，为何而亡？”
郦食其道：“自然是有人不遵守，礼崩乐坏，方至周亡。”
李念又道：“既然周礼那般好，遵守即可国泰民安，天下大同，为何会有人不遵守？”
这个问题曾为难住了苏胥，但难不住郦食其。
李念也没想过要以此难住郦食其，他只是为了引出郦食其的回答。
待郦食其给出答案后，李念未再和郦食其谈论周礼，而是道：“你这不也承认客观有疑难存在？”
“那在明知有疑难时，难道能视而不见，当其不存，不去解决？”
郦食其自然没法违心地回答“不是”，但又不想承认李念所言，遂道：“行周礼，所以周才能兴八百年！”
他这意思是，正因为周礼很好，所以周才能国祚那么久，比夏商更久，是有史以来最久一朝。
李念道：“周虽有国祚近八百，然实则未兴八百年。”
“从平王将国都从镐京迁至洛邑至元王时为‘春秋’，之后至今年可称‘战国’，此便去五百四十九年。”
“春秋有五霸，战国有七雄，虽尊奉周天子为天下之主，可谁听周天子之令？是各国之政，周天子可以令决，还是各国之战，周天子可以令止？”
“实则是各国自治，遥奉周天子为名义之主。”
“如此也能算在周礼治下，周之国祚近八百载？”
未等郦食其反驳，李念又道：“李某也知诸位推崇周制是因有史来，周国祚看似最久，但若依循周制，不过是使大秦再复为周，又如何能超过周，胜过周？”
郦食其沉默了会儿，看着李念，问道：“原来公子是想更进一步，使大秦胜周，然公子就不怕胜过不成，反会将大秦带入歧途？”
‘我当然知道不会将秦带入歧路，秦只十几年便完了，在我这些折腾下，虽不说能让大秦国祚几百年，但比原来历史长，应当还是不难。且我的目标也不是让大秦永存于世！’
李念道：“此言有理，然人生于世间，许多事若不尝试，若不冒险，又如何得晓新的结果？”
“我曾听过一种说法，说人之先祖在遥远时为猿猴，居于树上，不会行走，是后来从树上下到地上，才逐渐学会了直立行走，使前足化为双手，学会了使用工具。”
“若此说法为真，没有猿猴愿意下地，那我等岂不在今日还居于树上？当然，这种无稽说法，众位莫当真，但古老时代，我等先祖居于山洞，不会生火、不会织衣，此却为真。”
“若无第一个生火之人、织衣之人，我等今日岂不是还在茹毛饮血，以树叶蔽体？”
“且若复周制，再如周时，真能做到周礼，倒也算不错，然世界并非仅我华夏一族，天下并非仅有这一方土地，须知在大秦之外还有诸多国邦！”
“诸位皆是博学之士，想必也知晓犬戎之旧事？我等若复周制，其他国邦可会予我等机会？”
“其等日新月异，每日渐进，难道我等却要原地踏步，不敢向前，等着他们日后来伐？”
这是李念最气的地方，这片土地从不缺乏人才，但这片土地的人很多时候都喜看内，不喜看外，除了汉唐少数几个时候。
没办法，文明太璀璨，远远领先了其他地方，导致看谁都是蛮夷，看哪都是蛮荒之地。
李念现在将问题摆在这个时代的读书人面前，告知他们，若不进步，就会被大秦之外的国邦和民族追上，那时就不是这样了。
听到李念这番回答，郦食其便知道他的提问已经结束了，他未曾考虑到外邦这一点，他向李念行礼道：“谢公子解惑！”
李念冲郦食其点了点头，让人将一副绘在木板上的巨大世界地图抬了上来，呈现在众人眼前。
“诸位来咸阳，定已听过大秦之外亦有洲岛陆地之说？今后的世界，将为诸国争锋、诸民族争锋！”
“此不是大秦灭六国，一统天下，大秦与六国征战，实则是一家人争锋，皆为兄弟，可这些地方的国和人，与我等大不同，将是与外人相争相夺。”
有人在心中对李念的话不以为然，大秦和六国算什么兄弟？兄弟打架，有坑杀兄弟的吗？
“谁在其中若不能争到先机，占得上风，将不再是一地被屠城之危，而是灭国灭族，永世为奴之危！”
“我等若不想子孙后辈为他人奴役，被人肆意杀戮，只能使自己变得更强，长青于世界民族之林。”
“李某并不觉得‘我即是对’，我若有错漏，诸位有更好想法，尽可指出。”
但这一刻，没人在意他这句话，众人只看着那面巨大的木板：世界之大，竟至于斯。
而李念拿出这幅世界地图的主要目的是告诉这三千多人：诸位，时代变了，这个时代和诸子所在的时代将大不一样！
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