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正文 第二百七十五章 斑鸠同盟

    抱持孤立主义,秉持着人不犯我,我不犯人的原则,加上他们是很多补奴队的目标,所以木精灵对于陌生人可称不上友善。这也是收集来的地图,有很多份都特别在这个部落上加注危险的理由。

    而这样的一群人,邀请自己前去他们的部落作客,去吗?

    当然要去!林一脸笑容,握上了卡拉玛哈朗伸出的手。

    别的不说,光为了那颗‘世界树’,就有必要前去一看。迷地的世界树虽然没有像地球的奇幻故事那样,全世界就只会有一棵,而且通常这棵还是快死掉的那种,但也不是随处可见的。

    当然,在一开始的时候

    ,某人也感到疑惑。不是叫‘世界’树嘛,怎么会一个世界会有很多棵?后来经过研究之后才了解,迷地的世界树并不像是地球北欧的神话,属于世界之基,架构起一个甚至是多个世界。

    迷地的世界树更像是一种空间桥,上头自然形成的纹路,不但是精灵魔法的起点,更是所有传送类型的魔法最初的起源。也就是说世界树的‘世界’,其实是连通多个世界的意思,而非支撑、包含多个世界。遽闻越是成熟的世界树,就能够连结越多世界。

    对于正在研究传送类的魔法,以及多个维度之间关系的某人,有什么比世界树还要更有价值的参考物。别说没机会也要找机会去,现在有这个机会了,而且这个机会还这么会就降临到自己眼前,哪有推开的道理。

    更重要的一点是,世界树的果实可是上等的魔法塔能量池核心材料。要是捡到个一两颗,那可是送礼自用两相宜的好东西。

    对于林这么爽快的决定,卡拉玛哈朗露出颇为玩味的表情,两个学徒却是不置可否。毕竟木精灵的名声虽然不算友善,但也不是什么吃人的地方。至于芬……她有哪里不敢去?世界树不是没有烧过,真惹到她,不过是在记录上多加一而已。

    隔日清早,一行人收拾着东西,也吃着早餐。林这时才有机会在阳光下,看着卡拉玛哈朗那身夸张的腱子肉,脑子里不由得想起阿诺在魔鬼终结者第一集首次登场的画面。这货要是放地球,保不齐又是一个wwe的明星。

    不过当他看到那只壮硕精灵背后的那把班鸠琴时,想起昨晚哈露米所说的一件事情,就是那把琴弹出来的音调很美,但是声音不太对劲。该是木制的琴,却有属于金属的共鸣声。

    老实说,某人听不出来两者间有什么差异。事实上林能够分辨吉他跟小提琴的声音,他自己就已经很佩服自己了。所以对于少女说的事情,他是半信半疑的。不过这个疑点,也让林想起另外一件事情。

    木精灵看似孤立,事实上他们并未完全断绝与外界的交流。尤其是来自木精灵群体中的德鲁伊,更是在迷地各处活跃着,大多数时候他们会用吟游诗人的身分周游迷地世界。而只要在外行走,又有相似背景的人们很自然会聚在一起,组成一个互保互助的组织──斑鸠同盟。

    而这个斑鸠的来由就是琴的名称,不是鸟类。斑鸠琴算得上是迷地流传最广的弦乐器。又因为便于携带的缘故,它也是吟游诗人们最常用的乐器。外型和地球的同名乐器差不多,上半部形似吉他,下半部似铃鼓,四根弦。弹奏法类似吉他。

    会用乐器的名字作为组织的名称,可以想象当中的成员最常用的掩饰身分是什么。再加上斑鸠琴的设计,让它可以很好地藏起一把细剑。这样的武器,几乎是斑鸠同盟成员的标准配备。这也许就是哈露米所听到,金属共鸣声的由来。

    斑鸠同盟算不上什么邪教组织,但也不是什么善良组织。之前提过,半精灵不太会选择复仇之类的行为,就算有族人被捕奴队捉走了,他们也不太会积极地找回。但这并不代表在发生冲突的当下,他们不会全力以赴;或者是看到被奴役的族人,他们不会出手相救。

    既然要救人,就难免动手;既然要动手,也就没有什么宽弘与饶恕。特别木精灵与人类间的悬殊实力,更容易让场面变成一面倒的屠杀。

    假如木精灵因为人数太少打不赢,这时同盟就能发挥效用了。一个打不赢就找两个,两个打不赢就找一队。一小队还打不赢的话……老实说还没有听过这样的案例。更何况他们可没傻到每一回都要正面攻坚,怎样容易、怎么轻松就怎么来。

    最为著名的一个斑鸠同盟事件,是在百余年前的一个国王,高调宣称自己有一个精灵女奴,同时还在贵族、大臣面前狎玩。第三天,皇宫被屠戮一空,包括王室家族。精灵女奴不知所踪,且现场留有斑鸠同盟的标记。

    也是从那一次事件开始,不管任何种族的权力高层,都不敢宣称自己支持奴隶制度,当然更不敢说自己有蓄奴、甚至精灵女奴。奴隶制度彷佛被智人种的社会集体唾弃。

    要前往这样的一群人待着的地方,某人会不会担心?说不会其实是骗人的。但是来自世界树的诱惑高过木精灵的不友善态度,林想要搏一搏。就如同刚穿越来到迷地那时,成为一个魔法学徒后,就走出城镇的保护,和未开化的地精拼搏,累积自己最初的资本。

    当一切准备妥当,接下来便朝着瓦德沃部落前进。一路上,走在最前头领路的卡拉玛哈朗当然是继续昨晚的闲聊气氛。不过自来熟的哈露米,则是问起了关于木精灵部落的事情。当然着重在一些禁忌和习惯,理由也很充分,她可不想当一个冒失的客人。

    话都说到这份上了,卡拉玛哈朗怎么可能还藏藏掖掖,什么都不肯讲。要是真的犯了什么事情,之后再来‘你没讲’、‘不知道不代表可以做’之类的对话,那也是挺麻烦的。

    瓦德沃部落距离昨晚的扎营地点,其实并不算远。在林等人预定前进的方向上,于其中一条岔路走向另外一条路就是了。卡拉玛哈朗也直言,其实昨晚的打扰,大概就是自己进入部落范围前的最后一次野营。会遇到友善的陌生人,他自己也蛮意外的。

    马车的速度跟步行差不多。最主要是图一个东西不用自己搬,可以全部堆在车上的好处。卡雅和芬待在篷车里,做着自己的事情。哈露米则是坐在驾车的位置上,和步行的卡拉玛哈朗闲聊着。

    林也同样下来走路,除了自己废了太多天,需要一些运动外,他也是哈露米与卡拉玛哈朗外的第三个聊天伙伴。只是大部分时候,他都只有应声的份。不过这并不妨碍他谈话的兴致,当然想要多了解木精灵一些,也是主要的理由。

    迷地的传闻,可是比地球的新闻还要不靠谱。穿越前的新闻媒体或一些自媒体,基本上是三分真、七分假。得要从那些媒体的主观中,自己去判断哪些是事实,哪些又是媒体主想要强加到观众身上的东西。

    而迷地的传闻能有一分真、九分假,就该庆幸了。因为讲话的人通常主观更重,会用他们的遭遇来强化某些部分。

    比如说两方起了争执,通常都是自己受尽百般委屈,对方蛮横无理;打架或战斗输了,则对方通常是身材高大魁武、三头六臂,足可生撕虎豹,茹毛饮血之臂。要不就是对手行事卑劣、诡计多端,反正自己输得不冤枉就是了。

    在这种情形下,木精灵的实际状况,和传闻会有多少差异,就是林感到好奇之处。

    木精灵在这一方面也算健谈,或者说他认为这就是一些没必要隐瞒的事情,所以没有丝毫避讳。

    当然,他讲话也难免带有一些主观想法。比如说鼓吹着德鲁伊那一套平衡的理念,认为人类竭泽而渔的做法相当不可取。魔兽、野兽也是属于这个世界的一环,不应该因为们会威胁到人类的生命,所以将之赶尽杀绝。要是人被吃了,也只是自然的一部分行为。

    诸如此类的念头,来自穿越前那个重视环保与资源循环的时代,林也能和对方说上几句。不过德鲁伊和地球那些环保人士最大的不同,在于后者顶多就是抗议,要不就是在媒体上嘴炮,试着把人给抹黑。而前者的态度是,不听我的劝告,就让你灵魂回归冥界,**回归自然……

    以执行力来说,德鲁伊可比那些只会举牌抗议的环保人士优秀太多了。

    随着卡拉玛哈朗的指引,一行人所走的路越来越狭窄、崎岖,不像是人们时常走,而走出来的道路。甚至有好几处得要靠木精灵施展德鲁伊的能力,让生长得太过紧密的树木移开,马车才能够通行。

    当然,卡拉玛哈朗会这么干脆地使用能力,替众人开路,实在是他看到巫妖准备出手,起手式就是要放火,所以自己不得不站出来解决。毕竟客人是他邀请的。


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