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正文 第五百三十三章 劝说一

    大汉军队的闪电战,并且还是在冬季最为严寒的天气中出动的大军,出乎南方四国的意料之外,四国是结盟联合起来了,但是四国的计划是过完春节春耕之后才会联合出兵北上的,现在被大汉六十万的三路大军打了个措手不及,而且三州之地的四个要塞竟然没有坚持住半天就被攻破了。

    草原王国和东齐帝国收到来自前线的求援,只是等大可汗和齐皇林飚两人召开朝廷大会讨论出兵就用了差不多一天时间,而一天时间过后,大汉军队基本上就已经完全占领了三州之地,两国出兵的准备时间都需要五天以上,这还是以最快速度做好了各种准备工作,如果是安排一般情况下来准备的话,一个月的时间都不奇怪。

    草原王国和东齐帝国在知道来不及救援后,他们干脆在与三州之地的接壤边境上布置了防御大军,当然,因为有横江的存在,两国只要在江南这边布置防线就可以抵挡得住大汉军队的南下了。

    不过事情的发展又出乎两国的意料之外,大汉六十万的三路大军并没有继续南下,在彻底占领了三州之地后,六十万大军就停下了脚步,只要不是傻子都能猜到大汉王国真实的目的只是彻底占领三州之地,没有南下跟南方四国大战的准备。

    逃离横州的那些世家门阀基本上都逃到了东齐帝国或者是南楚帝国,至于到草原王国控制的中州和宜州,倒是没有多少世家门阀进入,毕竟对于很多世家门阀来说,草原王国可不是好的选择,草原王国最上层永远都是草各个贵族们,中原的世家门阀就算是投靠了草原王国也只能做二等人,这让习惯于高高在上的世家门阀怎么可能甘心呢。

    反正逃到东齐帝国和南楚帝国的世家门阀也不害怕不能东山再起,对于他们来说,手上有财富,有人手,还有几百上千年联姻下来组成的无处不在的人脉关系网,就算到了一个新地方也是可以很快东山再起的。

    东齐帝国和南楚帝国本地的世家门阀也不会对这些迁移过来的世家门阀赶尽杀绝的,大家都是世家门阀,算是处在同一阶层,而且很多时候做人或者家族都是需要留一线的,毕竟哪个家族也不敢保证自己的家族就可以一直顺风顺水的。

    南方四国的各大世家门阀在知道汉王叶桓竟然南下御驾亲征后,他们马上知道这是绝佳的除掉叶桓的机会,也有可能是最后一次除掉对方的机会了,错过这次后,未来应该是不太可能再有机会除掉叶桓了。

    要想除掉叶桓,自然需要大宗师的出手,而且需要的大宗师数量还不是一个两个,最起码南方四国的所有大宗师都需要联合起来才有可能除掉叶桓这个天下第一高手。

    三大寺庙的三个大宗师高手,魏国的国君魏人杰,还有东齐帝国的剑神大人,再加上已经被世人所知的草原王国的老喇嘛,总共六个大宗师超级高手。

    南方的世家门阀实力还是很恐怖的,再加上四国的国君也知道这次是最后一次可以除掉叶桓的机会,比起来年四国联军北上伐汉这件事来来说,好像直接安排六个大宗师联手除掉叶桓比较划算。

    天下人都知道大汉王国是依赖于汉王叶桓的存在,只要除掉了叶桓,那么大汉王国就等于没有了根基,就算是叶桓的嫡长子上位可以稳定大汉王国的局势,南方四国也相信大汉王国在短短的几年时间内就会分崩离析的。

    这是因为大汉王国打压得世家门阀太过厉害了,叶桓被六个大宗师联手除掉的话,大汉王国境内的所有世家门阀马上就会反弹,就算大汉王国寒门派系的势力很强也挡不住世家门阀的反弹的,毕竟世家门阀是瘦死的骆驼比马大,他们的隐藏起来的实力还是很强大的,没有了叶桓这个国君的镇压,世家门阀自然可以完全把隐藏起来的力量暴露出来,而且他们完全可以扶持一个听话的人上位。

    ……

    佛门一直以来都是以天下三大寺庙为首的,原北汉帝国的广宁寺、东齐帝国的玄空寺和南楚帝国的广安寺,三大寺庙各自都有一个大宗师高手作为最大的底牌,广宁寺的大宗师是圆通大师,玄空寺的大宗师是门兴大师,最后的广安寺大宗师则是天龙大师。

    三个大师不仅是各自寺庙的最大底牌,他们也是佛门的最大底牌,更是佛门可以与道门争夺信仰的最大助力,虽然佛门和道门从来就没有公开进行大规模的敌对行为,但是自从千年前佛门进入中原大陆传教后,道门和佛门之间的关系就一直不是那么融洽,只是因为佛门很多教义很符合中原王朝统治者的胃口,所以佛门才能在道门的打压下发展壮大。

    可以说道门和佛门很久以来在王朝的更迭上都会插手其中,只要他们支持的势力登上宝座,那么他们的宗教自然可以得到最大的好处,现在天下又一次进入大争之世,道门和佛门为了教派的发展壮大,他们自然也需要选择支持的对象。

    只是道门很快就选择了叶桓这个天下间最大的异类作为支持对象,而佛门的情况比较复杂,三大寺庙各自支持的对象都不同,广宁寺自然是站在了草原王国大可汗那边,玄空寺支持的对象是齐皇林飚,而广安寺支持的是南楚帝国的皇帝楚雄。

    事实证明,三大寺庙选择支持的对象都是错误的,这几年全天下发展得最好的国家是大汉王国,只要不是蠢人都能看得到未来一统天下的势力必然是大汉王国,也就是叶桓这个汉王才是最有可能一统天下称霸天下的王者,叶桓就是天命之子。

    佛门的三大寺庙也不是没有派人到辽州传教,毕竟佛门也知道不能把鸡蛋放在一个篮子里,要不然很容易全部打烂,而且佛门从来也不认为更换门庭是一件可耻的事情,对于佛门来说,只要可以延续佛门的传承,那么就算让他们认贼作父也无所谓,更不别说只是暗中想要投靠大汉王国罢了。

    不过佛门的算盘打错了,佛门暗中想要投靠大汉王国的行为并没有受到大汉朝廷的重视,或者说被大汉朝廷无视了,这当然是叶桓这个汉王暗中授意的,他不是不想接受佛门的投靠,毕竟佛门作为天下两大教派之一,势力比起道门来也不弱多少,倒不如说某种程度上道门还真的比不上佛门,毕竟佛门可以肆无忌惮地收取信徒捐献的财产,也可以圈地为寺产,或者干脆直接收信徒为佃户,说是佃户,比起奴隶也好不了多少,这就是佛门的势力比起道门要强很大的原因之一。.

    其实对于佛门的所作所为,任何一个王朝的统治者都知道这其中的危害,只是想想那些世家门阀的所作所为,好像佛门跟他们没有多大的区别,佛门相当于多了一个世家门阀罢了,对于王朝的皇帝来说,多一个世家门阀或者少一个是没有任何区别的,反正王朝的背后的实际统治者是那帮世家门阀,皇帝也只是他们推出来的一个代表,没有任何一个皇帝会去清理佛门的那些肮脏之事,这就是佛门可以在中原大陆上千年都传播得很好的最重要原因之一。

    比起道门的无为而治,亲近与大自然,信徒信仰道门的众多大神,道门并不会让教徒向道门的众多大神捐献财产,也并不会要求教徒为了侍奉众多大神而卖身给道门门派,这都不是道门所追求的东西,可以说对于道门,叶桓是比较喜欢的,只要道门遵守王朝的法律法规,不去插手地方官府的行政权力,那么叶桓就会允许道门可以正常传教。

    任何一个宗教可以追求神权,但是不能追求皇权,不能插手王朝的行政权力,而佛门恰恰是最喜欢做这种事情的教派,这也是叶桓为什么不想接受佛门暗中的投靠,因为还没到时候,佛门还没有到走投无路的时候。

    只有到了佛门不得不投靠大汉王国的时候,到时才是接受佛门投靠的好时

    机,叶桓要把佛门改造成如同道门差不多的宗教,只有这样,佛门才不会成为大汉王国的毒瘤。

    其实叶桓也相信佛门的那些高层应该可以看清未来形势的,而且他也相信佛门可以自行改变,毕竟上千年的时间里,佛门一直以来都是很适应政权的变化,佛门的教义也不是一成不变的,上千年的时间里佛门的教义也是一直在变化,就是为了适应王朝的更迭变化。

    比起道门几千年都没有怎么变化的教义,佛门的教义跟变色龙一样,随时可以根据环境的变化而改变,叶桓相信佛门的教义会根据大汉王国的法律法规而改变的。

    ……

    南方众多世家门阀在背后出力,再加上四国的国君在其中也是出了大力,很快各大势力的大宗师就答应联手对付叶桓了,六个大宗师约定好了时间后,他们就各自从自己的老巢出来了,朝着横州的方向而去。

    广安寺的天龙大师虽然离开了广安寺,但是一路上他并没有着急赶路,反而是优哉游哉地一路如同游山玩水般,每到一个名胜古迹,他就会去游览一遍,一点都看不出他答应了那些世家门阀去跟其他大宗师联手对付汉王叶桓,更像是一个游学的士子似的,如果不是他身边没有美女跟随的话,说他是士子游学都没什么错的。
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